旧石器有什么名称，旧石器有什么名称？

有网友提问：旧石器时代的器物名称，今天小编来回答一下

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夜壶也叫马桶、灌洗器或马桶。

夜壶，又叫坐便器、溺水器或盆栽器，厕所文化的一种，听起来比较不雅。但是，解决吃、喝、拉、洒、睡的问题，是人们日常生活中必须面对的基本需求。古人发明室内夜壶后，极大地方便了人们的生活。在夜间和冷天都不必出门就可以解决个人问题。虽然对这类话题的研究比较污秽，人们往往避而不谈，但考古发现的许多器物表明，夜壶在我国古代人的生活中具有重要意义。我们也要换个眼光，用平和的心态去看待这种一天不可或缺的东西。

春秋兽：征服野生动物的欲望。在文明社会建立之前的旧石器时代，人们的生活方式颇为原始，自然没有制作出夜壶这样精美的器皿。新石器时代，人们进入定居阶段。在考古遗址中，如房屋遗址、火炉、墓葬等。被发现，还发现了大量陶器，但无从考证是否有用作如厕和便器的遗迹或器物。。

夜壶起源的确凿证据发现于周代，这个时候夜壶已经用上了猛兽的形象，逐渐有了质的提升，大众化。《周礼》记载了周朝的礼仪规范，其中提到“玉府：王的金玉，玩得好，兵器，一切好货，贿赂.国王的宴会服装，浪费的座位，床床，所有淫秽物品”。可见上层皇室使用的淫秽物品都是用玉石制作的。周以前的夜壶在官方文献中被称为“渎神”，而民间使用的夜壶多为陶器，因其外形而被称为“兽”。

安徽省博物馆有一件春秋时期的夜壶，陶制，罐形，附吊梁，饰以动物站立姿势。顶部有两块，一块是。。，另一块是出口。动物的形象是古代手工制造业的常用题材，动物的立体图像或平面纹饰常见于玉器、青铜器、陶器等。用来寄托人们征服野兽的欲望也有人们的吉祥祝愿。

动物形象是古代手工业中常见的题材。

韩：传承畏兽精神

汉代夜壶的流行发生了变化，“兽儿”的称谓也发生了变化，1、虎子的起源。汉代郑玄评《周礼》曰：“淫文章，清文章，属无”，此时从010年到59000年可见一斑。公元755-79000年，也有“双手分衣衣，下至讥虎之属”的记载。段玉裁在《后汉书》《老虎撒尿，大便》中解释得比较详细。广泛使用的虎是陶器，而贵族们延续了周朝的传统，使用玉器。《说文解字》记载“汉代以玉为虎，以为厕所。”

汉代的虎子在形制上也略有变化，开始流行“虎子”，固定使用的老虎形象是卧虎；有横梁，不再采用站兽装饰；对夜壶采用清器、虎子的叫法

“无”这个名字的由来，还有另外一个整体比“兽子”更似动物，。055-79000有一个和李光。。有关的故事。据说，李光和他的兄弟在明山北部打猎时，遇到了一只躺在灌木丛中的老虎。李广一拳打死了他，“打碎了他的头骨，以为是枕头，可见他的勇敢。铜像形似礼器，表现出厌恶和屈辱。”为了只余一口，既进又出，更为简约。和突出它的英雄神武，连受惊的老虎都被。。们做成枕头和小便池。为了继承和发扬这种不畏猛兽、战胜猛兽的精神，结合周朝以来的夜壶形象，人们流传着“虎子”的称号。

在山东北寨的汉墓中发现了一幅壁画。图中有一座带栏杆和亭台楼阁的小楼。010到59000的阎正老师认为，这幅图中的亭子应该是一个厕所，老虎与它并列可以证明是一个厕所。这个人物可能是刷洗工，历史典故。

老虎可以证明是厕所。

塑造。。“善骑射”的形象，

晋南北朝时期瓷窑遍地，从010到59000。所以大部分都是用瓷器做的，尤其是浙江越窑和瓯窑的青瓷，更加精致典雅。与汉代的虎子相比，西晋的器物造型丰满圆润，呈茧状，前凸后翘；

东晋，无稍变，旁边有一人物与水缸、簸箕和虎子。；口不像西晋那样向上，倾斜角度略小。老虎的身体变得和谐逼真，老虎的臀部更大更突出，胸部更扁平，腿和爪子出现在虎的底部，使老虎的形象更加完整生动。

南朝的虎子回复到西晋的流行风格，不过将虎子和簸箕从主人房间内取出后进行清理。。虎溪斜向上开口，嘴的直径较大。它的口、颈、胸连成一条直线，吊梁把顶盖和溪流连接起来。一些老虎装饰有腿和爪子，另一些老虎的虎爪朝上，不接触地面，还有一些老虎没有腿和爪子。2、“虎子”的演变，老虎的形状逐渐消失，只剩下基本的形象，制瓷技术愈加成熟。

宋麻子：避名与形成特殊文化老虎的形象也更为细致，是名副其实的“虎子”。

虎因其形象和称号顶部的提梁弧度增加，更为挺翘一直沿用到唐朝。唐朝建立后，李渊即位，尊祖父为景帝，不得不避“虎”字。这时，在使用“虎”器时，往往采用换字法，即将虎改为“兽”。

老虎一直用到唐朝。

比如唐人颜师古在给《西京杂记》做笔记的时候，把金晋卓所说的“虎”解释为“兽之子为嘲，故亦为大便者”。然而，事实上，人们并没有完全遵守这一禁令。010年至59000年的晚唐，诗人陆龟蒙写了一首诗：“老虎能舔锅舔痔，二话不说。”他把老虎比作痰盂，用溺器舔痔的行为典故010对59000。

与此同时，还有另一个禁忌称谓，这是宋代赵彦伟的《西京杂记》中记载的。“在唐代，老虎是禁忌，但它被改为马，如今，马是伴侣也是事实”。不过也有说整体造型更加粗犷、简单和男人用的动物共存的。选择马来语作为兽中厕所的代名词，和之前“羞辱”老虎的感觉略有不同。据考证，。。从010年到59000年，自古就有。起初，它把美女和漂亮的马并列在一起。比如霸王项羽的故事里，“美人临危，总有幸；但随着低俗调侃的流行，把女人比作马就是贬低女人。

到了唐代，和兽子还没有称霸夜壶界，一些便池也没有沿袭老套路。比如《汉书张骞传》年的宋代顾涛记载“小便器名为夜留，见于唐人文集”，这也是今天夜壶说法的由来。

虎子在流行中日趋于实用

到了宋代，人们逐渐不再使用“兽”这个词，“马”这个词也失去了性别指示的意义，越来越流行。面部、四肢渐不多见。。故宫作为商品，走向市场。根据宋、吴《云麓漫钞》的记载，临安市场上有“少女”作为“杂货”买卖。宋代五大名窑、六大窑系标志着。。古代瓷器发展到1、性别与“兽子”、“马子”年，马孜基本以瓷器为主，少量青铜器和漆木器。

宋代古瓷发展到了一个空前繁荣的时期。

从南宋开始，“厕所”就出现了。《清异录器具》有“杭城户籍多，街上小民家中只有厕所”的记载。冲撞了皇家李氏的名讳而遭禁绝的马桶，外形为带盖的马桶，已经逐渐失去了原有的动物元素，也就是俗称的“马桶”、“清洁马桶”。马桶从南方兴起，因方便而传到北方。

人们还是会按照习惯采用虎子的叫法。

“马孜”历史悠久，使用广泛。明代还是用的，还是批判阿谀奉承的做派。除此之外，它还继承了原有习惯中“虎儿、兽儿、夜塘”的称谓，以及一些时髦的新称谓，如“虎枕”、“尿龟儿”等。此时夜壶多为马形、虎形或龟形，所以“马子”是女性所用溺器，。

言情小说《梦梁录》，用马来隐喻女性的文化传统春梅骂秋菊说：“屋里有树桩，不是淹死的”。“马”字在木字旁边，这可能与是木制的有关。从010年到59000年，人们仍然使用

综上所述，夜壶这种不堪入目的器皿，在漫长的岁月里，几经更名。无论是它的外形，用来衬托英雄形象。还是按功能取的名字，都反映了每个阶段人们的习惯和喜好，都会受到。。礼仪的约束，但民众还是有一定的自由。将其作为壶形，，在追溯古代文明的浩瀚画卷中，没有必要因为其特殊作用而采取不同的观点。在现代文明中，一些地区仍然保持着使用夜壶的习惯，便携式厕所用具对于照顾病人和残疾人也具有重要意义。古人的智慧被我们所利用和传承，并继续给当今社会带来便利。

2、宋代“马子”更为流行

“马子”从家用私物变得更加上台面

一个空前繁盛的时期

说明在当时的杭州，人口繁多，家家户户多用马桶取代坑厕。

关于旧石器时代的器物名称更多网友观点如下

斧，古代用于切割等目的的石制工具。斧身较粗，一般为梯形或近似矩形，有两个刃，是磨过的。多刃或斜弧刃、正弧刃或平刃。哈默斯通；克兰德尔；铁证

简介：砂岩砾石，长砾石，横断面略呈棱柱状，两端破损，长13.5cm，厚4.8cm，宽7.1cm。1936年在北京房山周口店出土。

斧头1。古代历史和传说中的艺术活动

。。古代人类的生活可以从三皇五帝的古代传说中窥见一斑。古代历史传说是战国秦汉时期的人编补的。它们的真正价值还需要历史学家深入分析，但它们所说的并不完全违背今天的科学观点。比如：打洞的地方，吃鸟兽的肉，穿它们的毛，对自己的父亲一无所知，没有办法抚养和降低自己的孩子，没有礼让进出，等等。这些都说明当时的文明水平还很低，没有阶级社会的道德标准。根据古史传说，一些被称为“皇帝”的人相继出现，而且都与文化创造和劳动生活有关：齐人发明了火；傅是八卦，结的是网；神农造雷蕾，耕谷，发明医药，制陶，拴绳记事；黄帝造船、造车、造兵器、造鼎的时候，雷祖才开始养蚕。昆吾家在制陶方面做专职“郑涛”，仓颉造字，石黄画图。这时，他还画了蚩尤的形象，在红木板上画了“申屠”和“雷宇”，以辟邪百鬼。到了尧舜时期，。。等级地位的祭祀品和玉器被制成系统的“五宝”“五器”，并设计出五彩缤纷的服饰。舜自己也曾在江边制陶，不像别人那样粗制滥造，所以在古史中特别受称赞；雕刻有鬼神形状的玉九鼎，使人能够区分“神”和“奸”。这些创作在古代传说和其他关于社会生活、音乐、器皿等的文化创作中有所提及。都是试图解释古代。。人经历的从野蛮到文明的过程。在这个过程中，一些与艺术相关的活动，比如绘画、装饰，被说成不是纯粹的艺术活动，都是以社会进步、服务生活为目的的文明创造的一部分。

这就是我们从历史传说中了解到的古代艺术活动的开端。

古代传说尤其需要考古发现来证实，但目前还没有得到系统的认可。

二、古代石器和玉器工艺

原始社会和文化的考古发现，五十年来积累了一些材料，但由于我国幅员辽阔，地理气候条件的多样性，我们还在不断积累材料，并配合大规模的经济建设进行整理。一些可以从现有发现中获得的艺术知识相对来说比较简略。

古代的绘画和雕塑尚未发现(苏联和德国都发现了旧石器时代的女神雕塑，法国和西班牙也发现了洞穴绘画)。古代的艺术创造力可以从石器和陶器上看出来。

1927年，在北京附近的周口店发现了旧石器时代早期“。。猿人”(又称“北京人”)的头骨化石。。。的猿人时期大约在40万年到50万年前。。。猿人是从猿到人的中间类型。在这一震惊全世界的发现前后，还发现了其他一些。。猿人的化石。在他们居住的洞穴中发现了他们遗留下来的动物骨骼化石和其他文化遗迹。是的，。。猿人会制作粗糙简单的石器，会把动物的骨头做成骨器，会用火，会做饭。

在周口店，发现了比。。猿人使用的工具更原始的3354年的石器，这是一种坚硬的石器，有石芯和几块经过人工击打的石英石。找到的地方叫十三处。此外，在15号遗址还发现了晚于北京人的石器。

1954年11月，山西襄汾县丁村发现约20万年前“丁村人”的3枚牙齿化石和大量石器(根据最近的铀元素法，3354年为21.5万年至17.5万年前，修订注)。此外，近几十年来，旧石器遗址陆续被发现，在内蒙古河套以南的加萨苏克发现了“河套人”的门牙和石器(最近测得距今5万年至3.5万年——校订者注)。在周口店洞穴中发现了“穴居人”的化石，以及他们的石器和相对发达的骨器。在山顶洞人(约18000年前)的遗物中，除了石器以外，最引人注目的是表面磨光、上面有纹饰的短鹿角，以及一端有孔、两端尖的细磨骨针。制作工艺最高的是一些穿孔石珠、动物牙齿、砾石、蚌壳等装饰品。此外，还发现了一些用作染料的赤铁矿碎片和碎粒，以及一些被赤铁矿染成红色的椭圆形砾石。这些东西是带有一定装饰意图的艺术活动(也可能有其他目的)。

1910年修建成渝铁路时，在四川省紫阳县发现一具“紫阳人”头骨化石，未出土文物。“资阳人”在体质上可以看出和“山顶洞人”有一定的关系。1956年初，在广西来宾县的洞穴中也发现了旧石器时代的人类化石。具体情况还不得而知。

云南和甘肃也发现了旧石器时代的石器。

旧石器时代之后，是中石器时代。在中石器时代的文化中已经出现了小型石器。这种小型石器的使用一直持续到新石器时代，通常被称为“细石器”。在。。东北和广西武鸣发现了中石器时代的文化遗迹。哈尔滨附近的谷香屯遗址曾被认为属于中石器时代。在黑龙江省满洲里附近的扎赉诺尔，发现了距今1万至2万年的人类头骨、石器和骨器化石。扎赉诺尔的细石器可以说是。。最古老的。齐齐哈尔的昂昂溪也发现了精美的石器。此外，在内蒙古的林西、赤峰和长城附近地区，发现了与陶器一起出土的精美石器。时间已经到了新石器时代晚期，它们与中原地区以彩陶为特征的文化混杂在一起。这个时期的细石器遍布内蒙和长城，沿着戈壁边缘，一直到。。。最近，在黄河中游三门峡地区的陕西省朝邑和大理的沙山中发现了细石器文化(暂称为“沙源文化”)遗址。在河南辉县新石器时代文化层中发现了一块细石器。这些现象值得特别关注。

石器时代中期开始使用石磨，新石器时代非常普遍：新石器时代发明了陶器。新石器时代——处文化遗址的居住地和墓葬地在。。分布广泛。西部是。。，东部是吉林、山东、江苏、浙江和。。省，北部是内蒙古北部，南部是广东沿海地区。现在，最重要的遗址密集分布在黄河流域。新石器时代的文化遗址常根据出土陶器的特征来区分，如彩陶遗址、黑陶遗址等(详见陶器一节)。

这些遗址的各种文化特征我们就不细说了，但是从各地发现的文化遗址和遗物可以推断，在旧石器时代和新石器时代，人们是群居的，共同劳动，生产资料和生产品是公有的。他们建立了原始公社制度的社会，在新石器时代定居并从事农业生产。在共同的生活中，他们积累了劳动经验，创造和发展了语言，进一步发展了大脑和思维能力。

古代石器的发展也是人类对造型风格认识的发展。

。。猿人使用的石器大多是从河床上捡的砾石(鹅卵石)击打而成。或者敲打沙砾的边缘，露出厚厚的刀片，可以用来砸。或者铺上一层来自应时砾石的石块，成为薄刃的刮削工具。由此可见，。。猿人的石器是任意可用的石材无差别制成的。没有固定的方式去敲打石片或者碎石，也没有塑造成一定的形状。没有第二步加工，可以选一件马上用。由于它的石头形状，它不能被归类为有意义的类型(图1)。

在襄汾丁村发现的石器中，绝大部分的石片都没有一定的敲击方法，被敲击过的石片也没有一定的形状，可以不用修补就可以使用。但可以看出，攻击方式与。。猿猴有本质区别。部分石片上有第二步加工的痕迹，有一定类型的石器(图2)。

河套人的石器更进步。有细长的石英石，所有这些都是技术成熟的证明。石器根据不同的用途进行加工，制成不同形状的刮刀等。即在长期的劳动实践中，人们开始从劳动的角度对造型风格有所了解(图3)。

周口店山顶洞人的石工技术进步不是很显著。而磨钻技术是穴居人文化发展的突出表现，接近新石器时代的水平(图4)。

石器形式的重要进步表现在中石器时代的石器和像扎赉诺尔这样的地方的后来的细石器。特别是细石器(雕刻刀、石螺丝、锋利的工具、石叶、石钻等。)都有完全对称的形态，都经过了精心的处理和剥离。所选用的材料，尤其是细石器，包括应时、玛瑙、碧玉、黑石等。这些都是美丽、闪亮、半透明的矿物质。这种精细的加工，完全对称的形式，美丽的色彩，都使细石器具有审美价值。

制作石器后打磨石器是新石器时代的主要标志。研磨和钻孔(也是一种利用摩擦的加工)技术和极其整齐和对称的形式(正方形、长方形、圆形等。)已经成为石器发展的高级阶段(图5)。

古代石器的制作和形态的发展过程：从不固定到固定，从不规则到整齐，从不对称到对称，从随意挑选到精心挑选，都是在漫长的劳动生活中发生的。石器的演变是适应劳动的需要，反映了人类双手的进步和思维能力的发展。

古代石器经过长期的劳动实践，以“美”的形式产生，这在玉器工艺品中可以得到进一步的说明。

。。古代有非常发达的玉器工艺，是。。古代艺术的独特成就。玉，现代矿物学分为软玉和硬玉(或翡翠)。在古代，软玉更为常见。它的硬度是六度半到七度，而且不容易磨损。它有绿色、乳白色、黄色、红色、黑色、蓝色等颜色。它像玻璃一样不透明，摸起来又冷又软。有一阵清脆的敲门声。但古代称之为玉的矿石，并不局限于一种符合现代矿物学规定的矿石。一般好的矿石，所谓“美石”(坚硬、有光泽、色彩鲜艳)都可以称为玉石，可以作为生产的原料。现在发现有新石器时代晚期的玉器(如甘肃仰韶文化、山东龙山文化)，它们不仅仅是劳动工具，也可能是作为一种美丽的物体存在，在形式上具有吸引力。这些玉器的原料可能是从相当遥远的地区通过交换获得的。青铜时代和战国时期的殷墟遗址中发现的玉饰更为精美。

古代玉器石器有多种形式：圭、归真、笏、璧、桓、元等。根据古籍记载，这些玉器在古代社会的宗教和。。生活中具有重要的地位和审美价值。许多形式的玉是继承劳动工具的形式。

归真规规，在古书中规定，它。。天子的身份。祭祀东方和祭祀太阳，都用青色的圭圭。各种不同级别的州长也使用不同的GUI。圭是石器时代的石斧，贞圭是石刀。考古发现可以证实和古。。载的一样。“大圭…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………“钟魁首”是……………归真是一把略呈方形带孔的石刀，而窟是一把月牙形的石刀。璧、环、元都是圆形，中间有孔，因孔的大小而得名。墙洞的半径是整个墙半径的五分之一。是三分之一。戒指是一半。根据考古学家的研究，玉和玉环可能来自纺车或圆形石斧。与其他玉饰一样，石器时代流行玉与玉之间有相同形状的石头或材料的玉饰。

在古代，玉的形态来源于石器，制作技术也是如此。由于其硬度高，用于处理玉石的原料需要特殊的工艺，如切、磨、削、磨、钻等。这些都是在制作石器的漫长劳动过程中掌握的。此外，关于玉器原料的各种知识，无疑是在新石器时代为了制造石器而获得的。除了材质属性和漂亮质感的知识，最重要的是产地的知识。在细石器的考古发掘中，可以看到很多细石器都是在远离那些原料产地的地方发现的，证明是有意寻找的。山东日照龙山文化遗址发现的软玉双孔斧，安阳殷墟发现的大量玉器，其原料来源，我们今天无法确切知道。就汉代至今的矿物知识而言，这些玉石原料都来自遥远的。。。

从石器与玉器工艺品的关系可以看出，石器最早是作为劳动工具引起人们的喜爱，因此被视为美的对象，进入阶级社会，被统治阶级掠夺和垄断。比如——圭的石斧，就被视为统治者权威的象征。有些饰品含有个人身份的意义。

一套完整的体系(如“吴锐之说”等。)其中不同的玉器与社会阶级、。。仪式和宗教仪式有关；并将其解释为道德生活的标志。玉。。了封建制度初期的各种人生理想和美德。儒家哲学中的玉论已成为古代美善统一美学思想的一部分。

第三，原始时代的陶器

陶器是新石器时代遗留下来的造型艺术的主要创造。有四种重要的陶器

陶土是古代最常见的陶器，其表面装饰有绳纹或篮纹、席纹等编织图案。灰陶的典型造型是“韦”(三脚空锅)。这种陶器最初发生在陕西、山西、河南交界地区，后传播到各种新石器文化，在西北、中原、东北和东部沿海地区均有发现。在《泰晤士报》上，它一直延续到今天。然而，涛哥的形式在汉代完全消失了，陶器表面的绳席花纹在汉代以后也消失了。

席子图案涛哥的形式和装饰方法显示了陶器和织物(或皮革制品)之间的密切关系。根据考古学家的推测，古代陶器的起源是当粘土被涂在编织或木制器皿上以使它们防火时产生的。渐渐地，人们发现已经成型的粘土可以用于这一目的，即使它是从它曾经成型的容器上分离出来的。这样，通过编织或缝纫技术产生的形式就成为陶器生产中最初获得的形式。由于其长期的应用，已经成为过程建模进一步发展的基础。陶器上的绳纹装饰在后来很长一段时间里得以保留，它不再是制作的必然结果，而是一种有意应用的装饰(图15、16)。

彩陶是。。原始社会杰出的工艺创造。

河南安阳后岗、豫西(渑池县仰韶村、秦王寨、光武县)、淮河上游、晋南(万全县尹喜村、井村、汾水流域)、渭河流域、洮河流域、河北、辽宁、内蒙长城、。。等地均有彩陶发现。最近在湖北京山、天门也有发现。其中，发现最早、最具。。性的遗址是仰韶村。仰韶村和其他性质相同的遗址的新石器时代文化称为“仰韶文化”。彩陶是仰韶文化的重要遗存，但在其他文化遗址中也有出现。近年来，在Xi安半坡村发现的所有村落遗址都具有前所未有的完整性和丰富性，提供了这个文化时代人们生活的完整画面。

仰韶文化可以追溯到公元前5000年到公元前3000年。它是。。祖先创造的重要文化之一。根据这些遗址的发现，我们可以知道人们长期定居生活，从事农业和畜牧业。除了陶器，编织和缝纫在手工业中也很普遍。弓箭在武器上有所发展，也可能有所交换。

新石器时代仰韶文化的彩陶与中原陕西、山西、河南等地发现的彩陶相似，但也可分为早晚不同时期，发现的形制完整的彩陶很少。形制完整、数量丰富的发现主要集中在甘肃、青海两省。

甘肃仰韶文化可分为三种类型：马家窑型(图9)以甘肃临洮县马家窑遗址为。。，半山型(图10)以甘肃广通半山遗址为。。，马厂型(图11)以青海乐都县马厂岩遗址为。。。传承仰韶文化，甘肃新店文物中也有彩陶，但已经退化。

彩陶的原料是普通黄土(不含钙、钾)，配以细沙和含镁石粉，但制作工艺非常精良。粘土可能已经被很好地澄清了。手工制作，部分用慢轮修整，陶器表面抛光。当窑的温度达到1000摄氏度以上时，可能已经配备了高炉。粘土中的铁含量很高，超过10%，所以陶器烧制后变成黄色或红色。天然赭石、红土或锰土用作装饰材料。一些器皿还涂有红色或白色的陶器。

仰韶文化彩陶的完整标本是中级类型。半山形彩陶的。。形式有大口壶和闭口壶(有或无颈)。锅碗瓢盆都比它们的高度宽，底部很小。整个造型的廓形是柔和的曲线，平底，没有脚，所以给人的感觉是腹部极其隆起，粗壮结实。

半彩陶罐是古代工艺中的杰出作品。在造型上，彩陶壶的每个部分都有一定的比例，如高度和宽度，腹径与底径的比例，这有助于形成一个柔和而美丽的轮廓。这是。。工艺史上最成功和独特的风格之一。每个部分都不一样。几何装饰图案的构成，或疏或密，都结合了形状的变化。这是。。工艺美术一项重要传统技术的开端。几何装饰图案最引人注目的效果是波浪弧形。装修虚实相生，黑白相映成“双关图案”。这是。。模式传统的有效组织方法。

彩陶的造型和装饰也可以认为保留了一些来自编织技艺的特点。彩陶上的几何图案曾试图用宗教来解释，但仍难以证实。Xi安半坡墓出土的彩陶有人脸和鱼形图案。它的形状简单而有力，但它的含义仍然不清楚。

在仰韶文化中，曾经发现过一个半身的陶盖，脑后有一条蛇形的辫子。从造型富于幻想和神话色彩的风格可以看出其具有宗教意义，但具体内容不详(图12)。

小绵羊、狗、鸭、鹅、龟、鱼和其他鸟类的泥黄色陶器和红色陶器的图像在湖北天门与彩陶一起被发现。都是揉出来的，简单又有特色。

工厂彩陶比较粗糙，象征性的动物造型(狗？)。这种象征性的动物形态，甚至人形，也出现在较粗糙的新店彩陶上。这些象征性的图像。。了认识现实的简单能力。

黑陶是。。古代工艺的又一辉煌成就。

黑陶主要发现于东部沿海，北至辽东半岛，南至浙江。但在河南中西部也存在。其中最重要的是山东济南附近的龙山镇城子崖龙山文化遗址。龙山文化在仰韶文化之外，其时期可能稍晚。是。。东部沿海地区发展起来的又一重要文化，可见其具有商文化先驱的意义。除了农业和畜牧业，龙山文化的纺织业也比仰韶文化先进，仰韶文化是甲骨发现的。

龙山文化最重要的遗物是一种比彩陶烧制技术更先进的黑陶。其特点是：“黑、轻、细、肋、鼻”。3354颜色为黑色(也有灰色和粉黄色)；表面光滑有光泽；很薄，一般三毫米厚，最薄不到一毫米，薄如蛋壳；车轮，边角形状清晰整齐；大多数仪器都附有皮带或手持鼻子。黑陶形制丰富，以平底足、三脚架居多。陶器是黑陶的独特造型。许多黑陶的风格与青铜器的风格相似，如豆、鼎、驹等。黑陶的造型有自己古朴清爽的风格特点，不以装饰而以造型的平衡适当取胜(图13、14)。达到了与古代玉器同等的艺术水平。

在淮河流域以南，江苏、浙江、福建、广东和长江中下游的广大地区都出土了一种几何印花陶。在解放以来的大型经济基本建设项目中特别引人注目，但具体情况尚不清楚。浮雕装饰，造型美观，几何图案简单，变化多样。

此外，内蒙古地区与细石器一起出土的带有篦纹装饰的粗砂陶器也有待研究。

古代彩陶和黑陶。。了。。古代艺术创作的第一个高峰。它在技术上和象征上是为青铜工艺准备的。

古代陶器的长期发展演变证明，劳动不仅创造了艺术的形式，而且培养了人们的审美能力。

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